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2021年健康管理師常用養生保健方法與中醫養生學基礎節章課后練習題

發表時間:2021-03-19  
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常用養生保健方法

一、體質調護

1. 平和質(A 型):總體特征:陰陽氣血調和,以體態適中、面色紅潤、精力充沛等;心理特征:性格隨和開朗;發病傾向:平素患病較少。

2.氣虛質(B 型):總體特征:元氣不足,以疲乏、氣短、自汗等氣虛表現;心理特征:性格內向,不喜冒險;發病傾向:易患感冒、內臟下垂等病;病后康復緩慢。

3.陽虛質(C 型):總體特征:陽氣不足,以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現;心理特征:性格多沉靜、內向;發病傾向:易患痰飲、腫脹、泄瀉等病;感邪易從寒化。

4.陰虛質(D 型):總體特征:陰液虧少,以口燥咽干、手足心熱等虛熱表現;心理特征:性情急躁,外向好動,活潑;發病傾向:易患虛勞、失精、不寐等病;感邪易從熱化。

5. 痰濕質(E 型):總體特征:痰濕凝聚,以形體肥胖、腹部肥滿、口黏苔膩等痰濕表現;心理特征:性格偏溫和、穩重,多善于忍耐;發病傾向:易患消渴、中風、胸痹等病。

6. 濕熱質(F 型):總體特征:濕熱內蘊,以面垢油光、口苦、苔黃膩等濕熱表現;心理特征:容易心煩急躁;發病傾向:易患瘡癤、黃疸、熱淋等病。

7.血瘀質(G 型):總體特征:血行不暢,以膚色晦黯、舌質紫黯等血瘀表現;心理特征:易煩,健忘;發病傾向:易患癥瘕及痛證、血證等。

8.氣郁質(H 型):總體特征:氣機郁滯,以神情抑郁、憂慮脆弱等氣郁表現;心理特征:性格內向不穩定、敏感多慮;發病傾向:易患臟躁、梅核氣、百合病及郁證等。

9.特稟質(I 型):總體特征:先天失常,以生理缺陷、過敏反應等;心理特征:隨稟質不同情況各異;發病傾向:過敏體質者易患哮喘、蕁麻疹、花粉癥及藥物過敏等;遺傳性疾病如血友病、先天愚型等;胎傳性疾病如五遲 (立遲、行遲、發遲、齒遲和語遲)、五軟(頭軟、項軟、手足軟、肌肉軟、口軟)、解顱、胎驚等。

1. 中醫基礎理論不包括下列哪項( )。

A.精氣學說

B.五行學說

C.整體學說

D.藏象學說

E.陰陽學說

答案:C

解析:中醫基礎理論包括:陰陽學說、五行學說、藏象學說、經絡學說、氣血精液、發病與病因、辨證論治。

2. 中醫診察疾病最重要的方法是( )。

A.四診合參

B.望診

C.聞診

D.切診

E.問診

答案:A

解析:中醫學以中國古代陰陽五行學說作為理論基礎,將人體看成是氣、形、神的統一體,通過望、聞、問、切,四診合參的方法,探求病因、病性、病位,分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化,判 斷邪正消長,進而以辨證論治為原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿 按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達到陰陽調和而康復。

3. 中醫治療的主要原則是( )。

A.因人施治

B.異病同治

C.因病施治

D.辨證施治

E.同病異治

答案:D

解析:辨證論治,又稱辨證施治,是中醫認識疾病和治療疾病的基本原則,是中醫學對疾病特有的一種研究和處理方法。

4. 中醫養生的( )法是指根據不同體質類型的反應狀態和特點,辨識體質類型,采取分類管理的方法、“因人制宜”制定防治原則。

A. 經絡保健

B.飲食養生

C.體質調護

D.傳統運動

E.藥物養生

答案:C

解析:體質調護是指應用中醫體質分類理論,根據不同體質類型的反應狀態和特點,辨識體質類型,采取分類管理的方法、“因人制宜”制定防治原則,選擇相應的預防、治療、養生方法進行體質調護,從而實現個性化 的、有針對性的預防保健。

中醫養生學基礎

一、基本概念

“未病先防”即一級預防;“已病防變”即二級預防;“瘥后防復”同于三級預防。

二、基礎理論

(一)陰陽學說

(二)五行學說

(三)藏象學說

(四)經絡學說

(五)氣血津液

(六)發病與病因

(七)辨證論治

【單選題】

1. 以下不屬于六腑的是( )。A.膽

B. 肺

C. 胃

D.膀胱

E.三焦

答案:B

解析:五臟:心、肺、脾、肝 、腎;六腑:膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦。

2. 不屬于中醫養生學中“精神養生”的是( )。

A.立志養德

B.清凈養神

C.修生養性

D.苦形養心

E.調攝情緒

答案:D

解析:精神養生包括清靜養神、立志養德、修身養性、開朗樂觀、調攝情緒。

3. 中醫“治未病”的主要內容不包括( )。

A.調整行為

B.未病先防

C.既病防變

D.愈后防復

E.瘥后防復

答案:A

解析:治未病的包括未病先防,既病防變,愈后防復。

4.( )是疾病發生的內在原因。

A.正氣不足

B.外邪侵襲

C.陰陽失衡

D.經絡不暢

E.預防不力

答案:A

解析:正氣不足是疾病發生的內在原因,正氣充足,能夠抵御邪氣入侵,不易發病;即使發病,也能較好的祛除病邪,調節陰陽,即所謂“正氣存內,邪不可干”。

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